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2013年的考研政治已經(jīng)宣告結(jié)束,其中第34題為馬原理的分析題為:(1)分析“用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”兩事例所體現(xiàn)的認(rèn)識主體的能動作用。(6分)(2)“用自己的設(shè)計(jì)改變生活,讓生活更美好”對我們從事實(shí)踐活動有何意義?(4分)
辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐決定認(rèn)識:第一,實(shí)踐是認(rèn)識的來源。首先,實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要。其次,實(shí)踐還為認(rèn)識的形成提供了可能,并把這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。第二,實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。首先,實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識的新課題,推動著認(rèn)識向前發(fā)展。其次,實(shí)踐為認(rèn)識發(fā)展提供必要的條件。第三,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)。第四,實(shí)踐是認(rèn)識的目的。認(rèn)識活動的目的并不在于認(rèn)識活動本身,而在于更好地改造客體,更有效地指導(dǎo)實(shí)踐。認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐、為實(shí)踐服務(wù)的過程,即是認(rèn)識價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程。
總之,實(shí)踐是認(rèn)識的起點(diǎn),也是認(rèn)識的歸宿,是全部認(rèn)識的基礎(chǔ)。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識論的第一的和基本的觀點(diǎn)
實(shí)踐和認(rèn)識是相互作用的,認(rèn)識特別是反映事物本質(zhì)和規(guī)律性的理性認(rèn)識,對實(shí)踐具有能動的反作用。認(rèn)識反作用于實(shí)踐有兩種情況:一是正確的認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐,會使實(shí)踐順利進(jìn)行,達(dá)到預(yù)期的效果;二是當(dāng)錯誤的認(rèn)識誤導(dǎo)實(shí)踐時,就會對實(shí)踐產(chǎn)生消極的乃至破壞性的作用,使實(shí)踐失敗。
認(rèn)識對實(shí)踐的能動反作用,充分體現(xiàn)在作為認(rèn)識的高級形式的理論對實(shí)踐的巨大指導(dǎo)作用上。首先,理論是對事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識,它可以而且應(yīng)該走在實(shí)踐的前頭,指導(dǎo)實(shí)踐的進(jìn)程;其次,科學(xué)理論能預(yù)見未來,端正實(shí)踐的方向;再次,科學(xué)理論作為一種精神力量,能推動人們在實(shí)踐中創(chuàng)新。列寧說:“沒有革命的理論,就沒有革命的運(yùn)動。”同樣,沒有科學(xué)的理論,也沒有科學(xué)的實(shí)踐。實(shí)踐和認(rèn)識的具體的歷史的同一,就是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理發(fā)展真理,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。
十八大報(bào)告通篇體現(xiàn)馬克思主義的精髓(實(shí)事求是),貫徹馬克思主義認(rèn)識論思想,思想就是力量,科學(xué)的思想在照亮人們精神世界的同時,也改造著人們生活的物質(zhì)世界。
“實(shí)事求是”的思想,不僅指導(dǎo)著中國革命人士走上了馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的自由、獨(dú)立、民主之路,而且指導(dǎo)中國通過改革開放的偉大進(jìn)程,擺脫了東西方教條主義的束縛,踏上了中華民族復(fù)興之途。十八大報(bào)告,無不彰顯著“實(shí)事求是”的思想光輝,再次為中華民族的復(fù)興指明了方向,開放了思想,積蓄了力量,提振了信心,這必將成為我們堅(jiān)定地走在中國特色社會主義和民族復(fù)興之途上又一革命性里程碑。
“實(shí)事求是”,就是認(rèn)清形勢,勇往直前。胡錦濤總書記在黨的十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。“三個自信”提出后,受到了社會各界的關(guān)注,引起了十八大代表們的熱議。這種自信源自哪里,不是盲目的口號,而是源自對我們自身發(fā)展中所取得成就和對發(fā)展形勢的科學(xué)分析判斷。十八大報(bào)告對我們發(fā)展的形勢和遇到問題挑戰(zhàn)進(jìn)行了全面系統(tǒng)分析,有對國情的深刻把握,有對民族命運(yùn)的深刻思考,有對人民福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng),既不夸大成績,也不掩飾問題,既充滿自信,也滿懷憂患,充分顯示出了居安思危、高瞻遠(yuǎn)矚、實(shí)事求是的思想內(nèi)涵。
“實(shí)事求是”,就是從實(shí)際出發(fā),走自己的路。中國人民九十多年奮斗、創(chuàng)造和積累證明了一點(diǎn):既不能走封閉僵化的老路,也不能走改旗易幟的邪路。中國特色社會主義道路,中國特色社會主義理論體系,中國特色社會主義制度,是我們發(fā)展實(shí)踐的成果,也是推動我們繼續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)思想,必須一以貫之、倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。我們只要毫不動搖堅(jiān)持、與時俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會主義,不斷豐富中國特色社會主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時代特色,就會越來越能夠贏得世界的尊重。
十八大對“實(shí)事求是”思想生動詮釋,讓我們腳踏實(shí)地而胸懷理想,讓我們登高望遠(yuǎn)而信念堅(jiān)定。在“實(shí)事求是”思想的指導(dǎo)下,中國將繼續(xù)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),不搞本本主義,將推動大膽而又審慎的體制改革和創(chuàng)新,必將為中國的崛起奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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