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劉鳳君,男,字龍朋,號(hào)神通居士。1952年出生于山東省蒙陰縣,1978年畢業(yè)于北京大學(xué),畢業(yè)后分配山東大學(xué)任教。主要從事考古學(xué)、美術(shù)史、古文字和書法教學(xué)與研究,F(xiàn)為山東大學(xué)美術(shù)考古研究所所長、山東大學(xué)歷史文化學(xué)院書法文化研究所和骨刻文研究所所長、教授、博士生導(dǎo)師,山東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院特聘教授,F(xiàn)兼任國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)藝術(shù)博士點(diǎn)通訊評(píng)委、國家社科基金同行評(píng)議專家、蘭州大學(xué)兼職教授、中國古陶瓷學(xué)會(huì)常務(wù)理事、山東收藏家協(xié)會(huì)藝術(shù)總監(jiān)、山東畫院高級(jí)畫師、中國龍山文化研究會(huì)副會(huì)長、臺(tái)灣漢光書會(huì)學(xué)術(shù)顧問和韓國國學(xué)院學(xué)術(shù)顧問等。
2005年他發(fā)現(xiàn)的骨刻文,是甲骨文的源頭。他已出版《骨刻文》等骨刻文專著4部,許多權(quán)威媒體都發(fā)文評(píng)價(jià)劉鳳君:“不但發(fā)現(xiàn)了骨刻文,而且把骨刻文的一些相關(guān)理論研究已闡釋清楚。”“中國文字發(fā)展史也將發(fā)生改變,骨刻文發(fā)現(xiàn)者劉鳳君被譽(yù)為當(dāng)代王懿榮”,他也被譽(yù)為“骨刻文之父”。
2001年他的專著《美術(shù)考古學(xué)導(dǎo)論》被評(píng)為10種20世紀(jì)中國文博考古最佳論著之一,他被學(xué)界公認(rèn)為是中國美術(shù)考古學(xué)理論體系創(chuàng)建第一人,2002年他被中國文物報(bào)社評(píng)為中國文博考古百位名家之一。他還是濟(jì)南“四門塔佛頭像回歸的功臣”,是崇山石祖林的發(fā)現(xiàn)者,是首陽山巖書的第一鑒定研究者,是“青州風(fēng)格”佛像提出者。2004年他被國務(wù)院機(jī)關(guān)事務(wù)管理局聘為中國當(dāng)代書畫名家。2009年美國加州政府專門為他頒發(fā)藝術(shù)榮譽(yù)證書。他已出版10多部學(xué)術(shù)專著,發(fā)表百余篇學(xué)術(shù)論文,部分論文已被翻譯成英、日、韓等文字發(fā)表。
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