中國(guó)人民大學(xué)

一、簡(jiǎn)介

史彤彪，男，1962年出生于山東昌邑。1981年-1988年就讀于中國(guó)人民大學(xué)法律系，接受本科和研究生教育。攻讀碩士學(xué)位期間，師從呂世倫和谷春德兩位教授，研習(xí)西方法律思想史。1988年留校任教。2000年又拜曾憲義教授為師，獲得法律史博士學(xué)位。

現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。

社會(huì)兼職：全國(guó)西方法律史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)法律史學(xué)會(huì)常務(wù)理事。

2006年被評(píng)為教育部“對(duì)口支援西部地區(qū)高等學(xué)校先進(jìn)個(gè)人”。

二、教授課程

現(xiàn)代西方法哲學(xué)，西方法律思想史，法律職業(yè)倫理學(xué)。

三、研究方向

現(xiàn)代西方法哲學(xué)、比較法、西方法律思想史。

四、科研項(xiàng)目與課題

1.“人類法律文明史”，中國(guó)人民大學(xué)明德青年學(xué)者計(jì)劃。

2.“自然法思想對(duì)西方法律文明的影響”，中國(guó)人民大學(xué)社科基金項(xiàng)目。

3.中國(guó)傳統(tǒng)法律文化研究（“中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的域外影響”分卷），教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目。

五、主要科研成果

1、著作

自然法思想對(duì)西方法律文明的影響，獨(dú)著，中國(guó)人民大學(xué)出版社2011年。

法國(guó)大革命時(shí)期的憲政理論與實(shí)踐，獨(dú)著，中國(guó)人民大學(xué)出版社2004年。

中國(guó)法律文化對(duì)西方的影響，獨(dú)著，河北人民出版社1999年。

威嚴(yán)與尊嚴(yán)——中西法律文化宏觀比較，獨(dú)著，河北人民出版社1998年。

2、論文

法律的比喻賞析和研究，政治與法律2011年第8期。

西方對(duì)國(guó)王的兩次大審判——英國(guó)查理一世案與法國(guó)路易十六案的比較，比較法研究2011年第2期。

正當(dāng)程序中的自然法因素，北京行政學(xué)院學(xué)報(bào)2010年第3期。

鼓勵(lì)見義勇為不如嘗試國(guó)家補(bǔ)償，法制日?qǐng)?bào)2010年6月9日。

自然法思想對(duì)美國(guó)《獨(dú)立宣言》的影響，華東政法大學(xué)學(xué)報(bào)2010年第3期

自然法視域中的奴隸制度，政治與法律2009年第3期。

自然法思想對(duì)民法和國(guó)際法的貢獻(xiàn)，北京行政學(xué)院學(xué)報(bào)2007年第3期。

美國(guó)憲法中外國(guó)人的智慧，政治與法律2006年第6期。

在宣誓中培養(yǎng)對(duì)法律的感情，法制日?qǐng)?bào)2005年12月1日。

法國(guó)大革命前期的權(quán)力分立，北京行政學(xué)院學(xué)報(bào)2005年第6期。

批判與超越——大革命時(shí)期法國(guó)人對(duì)英美憲政的認(rèn)識(shí)，成人高教學(xué)刊2004年第2期。

試析法國(guó)大革命時(shí)期憲政建設(shè)的教訓(xùn)，中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)2004年2期。

將可預(yù)期利益納入國(guó)家賠償范圍的法理分析，2004年人民司法第5期。

盧梭的法律思想對(duì)法國(guó)大革命的影響，法學(xué)家2004年第2期。

關(guān)于法律和制度名稱的片想，比較法研究2003年第3期。

歐洲思想家對(duì)中國(guó)法律文化的認(rèn)識(shí)，中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)2002年第4期。

中西方思想家立法觀念的比較思考，法學(xué)家2002年第6期。

公民陪審義務(wù)法定化探析，法制日?qǐng)?bào)2002年8月18日。

孟德斯鳩對(duì)中國(guó)法律文化的認(rèn)識(shí)，北京行政學(xué)院學(xué)報(bào)2002年第4期。

法律對(duì)“不仁”真的無(wú)可奈何？——道德刑法化的思考，人民司法2002年第9期。

試論斯蒂格·喬根森的“多元論法學(xué)”，中國(guó)法學(xué)1993年第3期。

中西方法律思想家法律價(jià)值觀的比較思考——兼議東西方法律文化的差異，比較法研究1991年第1期。

六、聯(lián)系方式

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