華東師范大學

華東師大中國語言文學系中國古代文學研究生導師歸青介紹如下：

研究方向

中國詩學、漢魏六朝文學和批評

學術成果

 一、著作與整理

《三曹集（《傳世藏書》之一）》（點校）海南國際新聞出版中心1995 版

《鮑照集（《傳世藏書》之一）》（點校）海南國際新聞出版中心1995 版

《玉臺新詠（《傳世藏書》之一）》（點校）海南國際新聞出版中心1995 版

《中國詩學》第二卷（合著）東方出版中心1999年版

《中國詩學史（魏晉南北朝卷）》（合撰）鷺江出版社2002年版（《中國詩學史》系陳伯海、蔣哲倫主編，獲2002—2003年上海市哲學社會科學優(yōu)秀成果著作類二等獎）

《南朝宮體詩研究》上海古籍出版社2006年7月版

《士族審美趣味和中古文壇風尚》 上海古籍出版社2014年12月版

二、選編

《漢魏六朝詩鑒賞辭典》（參預撰寫） 上海辭書出版社1992年版

《中國文壇掌故事典》（參預撰寫） 上海辭書出版社1993年版

《中國十大散文流派·桐城派》（選注）湖南文藝出版社1997年版

《中國歷代人名大辭典》（主要撰稿人）上海古籍出版社1999年版

《現(xiàn)代作家書信集珍》（參預撰寫說明文字）漢語大詞典出版社1999年版

《中國古代文學（對外漢語專業(yè)本科教材）》（參預撰寫） 商務印書館2007年版

《唐詩精讀》 王運熙主編、楊明 歸青 楊焄注釋 復旦大學出版社 2008年版

三、論文

《孔子——古典主義美學的奠基人》載《上海教育學院學報》1986年2期

《論司馬遷、班固經(jīng)濟觀之歧異及其思考》 載《上海大學學報》1987年2期

《讀〈文心雕龍·定勢〉札記》載《上海教育學院學報》1987年3期（《文心雕龍綜覽》摘編，上海書店1995年版）

《曲水流觴話“上巳”》 載《中文自修》1991年1期

《借物明志婉轉蘊蓄——駱賓王〈在獄詠蟬〉賞析》載《中文自修》1992年6期

《循循善誘勸勉后學——宋濂〈送東陽馬生序〉評析》 載《中文自修》1992年6期

《山水之美與生命意識》 載《中文自修》1993年3期

《略論怨憤說的貢獻及缺陷——中國古代創(chuàng)作動力學的思考》載《上海大學學報》1993年4期

《虛實交替突出神韻》 載《中學語文》1994年3期

《惡夢醒來是早晨——評孫因的〈惡夢〉》 載《兒童文學研究》1994年5期

《且向花間留晚照——宋祁〈玉樓春〉賞析》 載《中文自修》1995年10期

《從賦到詩：山水詩成因初探》載《中州學刊》1994年2期（本文獲上海市哲學社會科學優(yōu)秀成果（1994年——1995年）論文三等獎）

《“文章且須放蕩”辨——兼與某些說法商榷》載《上海大學學報》1994年6期

《憫時傷亂滿紙凄愴——讀姜夔〈揚州慢·淮左名都〉》 載《中文自修》1995年1期

《王運熙先生的學術道路與治學風格》 載《陰山學刊》1995年3期

《馭文之首術 謀篇之大端——中國古代創(chuàng)作構思論三題》 載《上海大學學報》1996年5期（中國人民大學復印報刊資料《中國古代近代文學研究》全文轉載，日期待查。）

《蕭綱宮體詩初論》 載《中國詩學》第五輯 （南京大學出版社1997年7月版）

《“淡乎寡味”嗎？——玄言詩風行百年原因試析》 載《中州學刊》1998年3期（人大復印報刊資料《中國古代近代文學研究》1998年9期全文轉載）

《論南朝詩學對“吟詠情性”說的改造》 載《齊魯學刊》2000年3期（《高校文科學報文摘》2000年4期摘錄，中國人民大學復印報刊資料《中國古代近代文學研究》2000年11期全文轉載。）

《宮體界說辨——兼論宮體詩的類型》 載《華東師范大學學報》2000年6期（《高校文科學報文摘》2001年2期摘錄）

《中古詩學分期論》載《華東師范大學學報》2002年5期（《高校文科學報文摘》2002年6期摘錄）

《論玄言詩對陶詩的影響》 載《中國詩學》第八輯（人民文學出版社2003年6月版）

《論體物潮流對宮體詩成形的影響》載《上海大學學報》2004年4期

《論宮體詩的審美機制》載《南京師大文學院學報》2004年4期(又見趙敏俐、佐藤利行主編《中國中古文學研究》，學苑出版社2005年版)

《二十世紀宮體詩研究述略》載《中國古代文學理論研究叢刊》第22輯，華東師大出版社2004年版

《觀賞性：宮體詩的基本特質(zhì)》載《學術月刊》2005年4期（中國人民大學復印報刊資料《中國古代近代文學研究》論點摘錄，日期待查。）

《“自贖”說質(zhì)疑—與聞一多先生商榷》載《中文自學指導》2005年3期

《試論宮體詩的人物形象描寫》載《中國古代文學理論研究》（韓國）2005年5期

《王運熙先生的學術道路和治學風格》載《王運熙先生八十華誕紀念文集》上海古籍出版社2005版

《人物形象描寫：宮體詩在詩歌藝術上的新貢獻》載《天府新論》2005年5期

《文章放蕩論與南朝社會的新變化》載《韓國中國文學理論學會2005年夏季學術研討會論文集》

《文心雕龍詩學體系論》載韓國中國文化研究學會會刊《中國文化研究》2005年第6期

《宮體詩淵源論二題》載《上海大學學報》2006年3期

《尼采美學的非理性特征》 載《中文自學指導》2006年4期

《南朝宮體詩分期論》 載《中國韻文學刊》2006年3期

《文心雕龍詩學體系論》 載《追求科學與創(chuàng)新—復旦大學第二屆中國文論國際學術會議論文集》，中國文聯(lián)出版社2006年版

《論宮體詩的思想傾向》 載《學術探索》2008年3期

《佛教與宮體詩關系新探》 載《學術月刊》2008年7期（中國人民大學復印報刊資料《中國古代近代文學研究》2009年2期全文刊載；《新華文摘》2008年19期摘錄本文論點。）

《〈思舊賦〉中的行程路線及作者心態(tài)》載《南京師范大學文學院學報》2008年3期

《蕭綱年譜簡編》載《中國文學研究》第12輯，中國文聯(lián)出版社2008年9月版

《如何處理“下一課”——向詹丹先生請教》 載《中學語文教學》2009年6期

《文人五言詩起源新論》 載《學術月刊》2010年7期（中國人民大學復印報刊資料《中國古代近代文學研究》2010年11期全文刊載；《新華文摘》2010年21期摘錄本文論點作為相關鏈接刊于97頁。）

《也談<文心雕龍·養(yǎng)氣>中的“率志委和”說——與王元化先生商榷》載《文藝理論研究》2010年4期。

《如何認識嵇康〈聲無哀樂論〉的性質(zhì)》載《社會科學》2011年3期

《“玄兔”之“玄”別解》 載《古典文學知識》2011年3期

《蘇子真的說服了客人嗎？》 載《古典文學知識》2012年3期

《文心雕龍·征圣》“正言”疏解 《文藝理論研究》2012年3期

《劉勰論氣與風骨的關系——兼論風骨的涵義》 《社會科學》2014年6期

《“廉”：歷久彌新的思想清流——訪談錄》 《半月談》2014年21期。

《劉勰詩學觀中的內(nèi)在矛盾》 《上海師范大學學報》2015年2期

《與古書為伴，與辛福相遇》 《康復》2015年8期